اجر المراه من الحمل حتى الفطام منقول

أجر المرأه من حملها الى فطام ولدها


قال رسول الله (ص) : "مامن امرأه تكسي زوجها الا كساها الله يوم القيامه سبعين خلعه من الجنه , وكل خلعه منها مثل شقائق النعمان والريحان وتعطى يوم القيامه اربعون جاريه تخدمها , والذي بعثني بالحق نبيا ورسولا ما من امرأه تحمل من زوجها ولدا الاكانت في ضل الله عز وجل حتى يصيبها الطلق فيكون لها بكل طلقه عتق رقبه مؤمنه , فأذا وضعت حملها واخذت في رضاعه فما يمص الولد مصه من لبن امه الا كان بين يديها نورا ساطعا يوم القيامه يعجب من رأها الاولين والاخرين وكتبت صائمه , وان كانت غير مفطره كتب لها صيام الدهر كله وقيامه, فأذا فطمت ولدها قال الحق جل ذكره :"ياأيتها المرأه قد غفرت لك ماتقدم من الذنوب فأستأنفي العمل " ".
مستدرك الوسائل ج2 ,ص623
وعن ابي عبد الله(ع)ان رسول الله قال :"ايما أمرأة دفعت من بيت زوجها شيئا من موضع اللى موضع تريد به اصلاحا نظر الله اليها ,ومن ينظر الله اليه لم يعذبه ,فقالت ام سلمه(رض):يارسول الله(ص)ذهب الرجال بكل خير فأي شئ للنساء المساكين ؟ فقال(ص) بلى اذا حملت المرأه كانت بمنزلة الصائم القائم المجاهد بنفسه وماله في سبيل الله فأذا وضعت كان لها من الاجر مالايدري احد ماهو لعضمه ,فأن ارضعت كان لها بكل مصه كعدل عتق محرر من ولد اسماعيل ,فأذا فرغت من رضاعه ضرب ملك عضيم على جنبها وقال استأنفي العمل فقد غفرت لك" ".
مستدرك الوسائل ج15,ص174-175
عن الصادق (ع)في خبر طويل في قصة ادم وحواء الى ان قال :قالت حواء اسألك يارب ان تعطيني كما اعطيت أدم ,فقال الرب تعالى:اني وهبتك الحياء والرحمه والانس وكتبت لك من ثواب الاغتسال والولاده مالو رأينه من الثواب الدائم والنعيم المقيم والملك الكبير لقرت عينك" ".
مستدرك الوسائل ج2,ص635